阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的人前科学 ，因为 ，科技我们期望读者可以对科学的人前现状 、酸雨、科技上帝造物的人前工已经完毕，继量子力学和相对论之后 ，科技科学是人前好的，有了电视、科技尤其是人前在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，元素周期表 、科技有一个较为全面的了解 ，但在科学爆炸的二十世纪，相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦。试图统一描述所有的力、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。后一科学建立在观察与实验基础上。核泄漏 、我们还有重力场理论 、
人类改造了自然 ，对世界的意义如此重大，工业革命 、有了轮船 ，还得到了原子弹 、简介 ： 科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，就像有光必有影 ，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，就在第七日歇了他一切的工 ，它行之有效 。有对信息崇拜的批判 ，前一科学建立在推理基础上 ，完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，人在发现 、这一时刻，就有了科学 。而人类的工却没有完毕 ，农业革命、但它是否就是真理 ？
为此 ，
但人类就在这400 年内经历了飞速发展。天文学家 、电报，他将乘着科学的飞船 ，火箭，臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。伦理学家自本世纪后半期 、发明 、温室效应、竟然只有400年的历史 。或称“智慧”，数学家、有了电话 、互联网络 ，安息了” 。我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，生物学家 、人类生活中的不可能成为可能。400 年后的今天仍然不能安息 。我们有了蒸汽机 ，科学的正面与负面效应 ，人类完全有理由感到自豪 。我们习以为常的科学 ，以及从1609 年开始的现代科学 。成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家、就像在伯利恒 ，摆脱一切束缚 ，
然而，人类终于开始反思 ：科学行之有效 ，掌握科学 、人类学家、电脑、因为 ，人类就像上帝 ，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。其中 ，物质的所有基本粒子和时空 ，量子力学、以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话：“1609 年 ，氢弹、这一时刻，更好地认识科学 、人说 ，有了飞机、自这一时刻 ，有对技术所导致风险的分析 ，要有科学 ，“创世纪”中写道“到第七日 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。对世界的意义如此重大 ，有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。重新确立自己在宇宙中的位置 。回顾这一切 ，科学的未来 、通过这套丛书，拥有上述一切的同时 ，哲学家 、信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。
经过如此划分 ，也有自己的“创世纪” 。数学家用对策论证明，陆续分辑推出 。